Berikutan serangan Rejim Israel terhadap konvoi misi kemanusiaan ke Gaza, Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM) mendesak kerajaan Malaysia segera memutuskan hubungan dengan rejim ‘pengganas’ Israel.
Pengerusinya, Shazni Munir Mohd Ithnin dalam laman sosial Facebook menyatakan pendirian menggesa kerajaan Malaysia untuk agresif, proaktif & mengambil langkah berani untuk menangani isu serangan Israel ke atas rakyat Malaysia di perairan Gaza.
“Mahasiswa mendesak kerajaan Malaysia tidak hanya sekadar stereotaip dengan berpendirian ‘mengutuk sekeras-kerasnya’ & ‘kami akan bertindak’ dalam hal ini” tegasnya.
Mengulas hal ini, Mohd Ridzuan Othman selaku Setiausaha Gerakan yang mewakili solidariti mahasiswa itu berkata mahasiswa menggesa agar kerajaan Malaysia segera memutuskan hubungan dengan Israel.
“Sewajarnya Kerajaan Malaysia segera membatalkan kontrak di antara Malaysia dan International Advisory Council (APCO) yang merupakan konsultan yang mempunyai kaitan jelas dengan Israel.” ujarnya.
Beliau dalam kenyataannya menyebut bahawa hubungan Malaysia-Israel ini menunjukkan bahawa Malaysia dalam diam ‘mengangguk’ sahaja melihat siri kekejaman yang dilakukan oleh Israel.
“Hubungan ini berpotensi menjejaskan aspek keselamatan negara dan juga menjejaskan nama baik negara. Israel dengan tindakannya tempoh hari secara langsung menguatkan lagi tanggapan buruk masyarakat dunia terhadap mereka.”
“Adakah Kerajaan Malaysia menanti untuk diserang baru mereka akan memutuskan hubungan dengan rejim pengganas tersebut?” soalnya.
Dalam pada itu, 20 mangsa yang meninggal dunia masih belum dapat dikenalpasti. 12 rakyat Malaysia termasuk 2 orang wartawan Astro Awani sehingga kini gagal dihubungi. -Mahasiswakini
01 June 2010
Segera putuskan hubungan malaysia - israel
26 May 2010
Penglibatan Mahasiswa Sah - Izzah Anwar
Ahli Parlimen Lembah Pantai, Nurul Izzah Anwar membantah sekeras-kerasnya pendakwaan 4 orang mahasiswa Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) berhubung pendakwaan terlibat dalam kempen pilihanraya kecil Hulu Selangor baru-baru ini.
Beliau menegaskan, selaku rakyat Malaysia. mahasiswa berhak mengikuti dan terlibat dalam perkembangan politik serta isu semasa di negara ini, tambahan pula mereka yang didakwa, merupakan penuntut jurusan sains politik di universiti tersebut.
4 mahasiswa itu didakwa di bawah Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) UKM atas pertuduhan melakukan kesalahan menyalahi undang-undang seksyen 15(5)(a) Akta Universiti dan kolej Universiti 1971 ekoran terlibat dalam kempen pilihanraya kecil Hulu Selangor.
Menurut beliau lagi, selaku individu yang layak mengundi, penglibatan mereka juga adalah sah dan diiktiraf oleh Perlembagaan Persekutuan dan selaras dengan semangat demokrasi yang menggalakkan penglibatan rakyat dalam proses pembuatan keputusan dan pilihanraya tanpa membeza-bezakan rakyat berdasarkan umur.
" Saya menyeru pihak universiti menggugurkan dakwaan ke atas mahasiswa dan menghormati hak mereka untuk berpolitik dan terlibat dalam proses demokratik negara ini.
" Oleh itu saya turut menyeru agar AUKU 1974 dimansuhkan dan undang-undang yang dapat melindungi hak dan kepentingan mahasiswa di kampus turut digubal," katanya.
Nurul Izzah juga berharap peranan mahasiswa sebagai agen perubahan harus diiktiraf dan tidak disekat oleh kerajaan kerana mereka merupakan suara dan nadi masyarakat.
Beliau menegaskan, selaku rakyat Malaysia. mahasiswa berhak mengikuti dan terlibat dalam perkembangan politik serta isu semasa di negara ini, tambahan pula mereka yang didakwa, merupakan penuntut jurusan sains politik di universiti tersebut.
4 mahasiswa itu didakwa di bawah Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) UKM atas pertuduhan melakukan kesalahan menyalahi undang-undang seksyen 15(5)(a) Akta Universiti dan kolej Universiti 1971 ekoran terlibat dalam kempen pilihanraya kecil Hulu Selangor.
Menurut beliau lagi, selaku individu yang layak mengundi, penglibatan mereka juga adalah sah dan diiktiraf oleh Perlembagaan Persekutuan dan selaras dengan semangat demokrasi yang menggalakkan penglibatan rakyat dalam proses pembuatan keputusan dan pilihanraya tanpa membeza-bezakan rakyat berdasarkan umur.
" Saya menyeru pihak universiti menggugurkan dakwaan ke atas mahasiswa dan menghormati hak mereka untuk berpolitik dan terlibat dalam proses demokratik negara ini.
" Oleh itu saya turut menyeru agar AUKU 1974 dimansuhkan dan undang-undang yang dapat melindungi hak dan kepentingan mahasiswa di kampus turut digubal," katanya.
Nurul Izzah juga berharap peranan mahasiswa sebagai agen perubahan harus diiktiraf dan tidak disekat oleh kerajaan kerana mereka merupakan suara dan nadi masyarakat.
Banyakkan sujud jika mahu sesuatu
MUSLIM meriwayatkan daripada Rabi’ah bin Ka’ab, al-Aslami seorang khadam Rasulullah dan dia termasuk ahlus shuffah. Katanya: “Pernah aku bermalam bersama Rasulullah, lalu mengambilkan air untuk wuduk Baginda dan melayani keperluan Baginda lainnya. Setelah itu Baginda bersabda: Mintalah kepadaku.
Aku berkata: Aku memohon kiranya aku boleh menemani Tuan di dalam syurga kelak. Baginda berkata: Adakah permintaan selain itu? Aku menjawab: Hanya itu saja. Baginda bersabda: Jika begitu, perbanyakkanlah olehmu sujud, kerana dengan hanya memintanya kepadaku saja, hal itu mustahil terwujud.” (Hadis riwayat Muslim)
Sumber: Buku Ringkasan Riyadhus Solihin
Aku berkata: Aku memohon kiranya aku boleh menemani Tuan di dalam syurga kelak. Baginda berkata: Adakah permintaan selain itu? Aku menjawab: Hanya itu saja. Baginda bersabda: Jika begitu, perbanyakkanlah olehmu sujud, kerana dengan hanya memintanya kepadaku saja, hal itu mustahil terwujud.” (Hadis riwayat Muslim)
Sumber: Buku Ringkasan Riyadhus Solihin
24 May 2010
Arak dan judi
Assalamualaikum all,
Arak dan Judi HARAM... Kerana Dosanya Lebih Besar Dari Manfaatnya!
Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
Do'a Munajat Seorang Hamba:
“Ya Allah, kami memohon perlindungan daripadaMu daripada habisnya usia sebelum habisnya siap sedia. Amiin”
22 May 2010
Nyanyian dan wanita = HUKUM?
Pengertian Nyanyian
1) Meninggikan suara (bersuara dengan lantang dan jelas) yang disertai dengan pengulangan lirik sama ada mempunyai irama muzik atau tanpa irama.
2) Setiap individu yang meninggikan suaranya (menyebut dengan suara yang jelas dan lantang) dengan menyebut sesuatu perkara lantas diulang-ulang kalimah tersebut berulang kali, maka itu dikira nyanyian menurut masyarakat Arab.
3) Mengangkat suara (menyebut dengan jelas) dengan membaca syair.
"Kami telah menyebutkan bahawa nyanyian wanita ajnabiah untuk meraikan majlis-majlis yang membawa kepada kemaksiatan ataupun pendengar-pendengar nyanyian yang takut sekiranya mereka mendengar nyanyian dari penyanyi-penyanyi wanita akan menyebabkan berlakunya fitnah, maka di dalam kedua-dua situasi ini hukum nyanyian adalah haram. Adapun yang dimaksudkan dengan fitnah di sini ialah perkara-perkara yang ditegah oleh Islam. Sekiranya nyanyian hamba wanita itu dipersembahkan kepada tuannya, maka tidak berlakunya sebarang larangan daripada syara'. Maka keharusan mendengar nyanyian hamba wanita ini turut meliputi kepada lelaki-lelaki lain yang bukan tuan kepada si penyanyi wanita ini apabila tiada di sana perkara-perkara yang boleh menimbulkan fitnah".
1) Kisah dua jariah yang menyanyi di rumah RasululLah s.a.w. :-
Ibn Hajar Al-'Asqalani ketika menghuraikan hadis ini telah menyebutkan bahawa harus mendengar nyanyian hamba wanita dengan syarat nyanyian tersebut sunyi daripada unsur-unsur fitnah.
2) Kisah nazar seorang hamba wanita:-
Daripada Buraidah "RasululLah s.a.w. telah pergi berperang dalam satu peperangan. Setelah Baginda pulang dari peperangan, datang seorang hamba wanita berkulit hitamlantas berkata" : "Ya RasululLah! Sesungguhnya aku bernazar sekiranya Allah Taala mengembalikanmu dari peperangan dalam keadaan sejahtera, aku akan bermain kompang di hadapanmu dan menyanyi" Maka kata RasululLah s.a.w.: "Kalau kamu telah bernazar, maka pukullah (kompang sebagaimana kamu bernazar). Sekiranya tidak (bernazar) maka tidak perlulah (memukul kompang)."
Hadis ini berkaitan dengan masalah nazar. Sebagaimana kita ketahui, nazar tidak boleh dilaksanakan melainkan perkara yang dinazarkan itu bertepatan dengan syara'. Apabila RasululLah s.a.w. membenarkan hamba wanita itu menunaikan nazarnya, ini membuktikan bahawa nyanyian seorang wanita di hadapan lelaki yang bukan mahramnya adalah harus apabila tidak berlaku sebarang fitnah.
1) Isi nyanyian hendaklah bertepatan dengan kehendak Islam. Segala bentuk lirik nyanyian yang menyalahi syariat Allah S.W.T. adalah haram.
2) Penyampaian nyanyian hendaklah bertepatan dengan Islam. Islam mengharamkan segala bentuk nyanyian apabila si penyanyi mendedahkan aurat, melakukan gerak badan yang memberahikan atau si penyanyi mempersembahkan nyanyian dengan suara yang lucah yang boleh menyebabkan fitnah serta rangsangan nafsu yang kotor di kalangan penonton sekalipun lagu yang dinyanyikan adalah lagu-lagu yang baik.
3) Suasana majlis persembahan nyanyian hendaklah bertepatan dengan Islam. Percampuran di antara lelaki dan wanita yang bukan mahram tanpa sebarang sekatan dan had, majlis tari-menari di kalangan lelaki dan wanita yang juga bukan mahram, berlakunya acara minuman keras dan seumpamanya merupakan faktor yang menyebabkan satu-satu agenda yang baik dari segi matlamat pada asalnya berubah menjadi satu bentuk penderhakaan kepada Allah S.W.T. lantaran maksiat yang mewarnai majlis tersebut.
4) Nyanyian yang ingin dipersembahkan hendaklah tidak berlebih-lebihan sehingga hak-hak dan kewajipan yang lain terabai seperti solat, hak mencari nafkah, menuntut ilmu dan sebagainya.
5) Setiap pendengar dan penonton adalah mufti kepada dirinya sendiri. Apabila satu-satu nyanyian adalah harus berdasarkan empat syarat yang telah disebutkan di atas, tetapi nyanyian itu telah menyebabkan penonton tersebut secara individu terangsang nafsunya lantas mengkhayalkan perkara-perkara yang tidak selayaknya difikirkan, maka ketika itu hendaklah si pendengar atau penonton tersebut menjauhi nyanyian tersebut disebabkan kesan negatif yang timbul di dalam dirinya sendiri. Konklusinya, setiap pendengar kepada satu-satu nyanyian yang halal adalah mufti kepada dirinya sendiri.
"Muzik merupakan satu fitrah yang dianugerahkan oleh Allah kepada manusia selaku khalifah Allah S.W.T. di atas muka bumi ini. Islam tidak datang untuk memerangi fitrah, tetapi Islam datang untuk memimpin dan menuntun fitrah agar tidak lari dari manhaj dan landasan Islam."
1) Meninggikan suara (bersuara dengan lantang dan jelas) yang disertai dengan pengulangan lirik sama ada mempunyai irama muzik atau tanpa irama.
2) Setiap individu yang meninggikan suaranya (menyebut dengan suara yang jelas dan lantang) dengan menyebut sesuatu perkara lantas diulang-ulang kalimah tersebut berulang kali, maka itu dikira nyanyian menurut masyarakat Arab.
(Abu Sulaiman Al-Khutobi)
3) Mengangkat suara (menyebut dengan jelas) dengan membaca syair.
(Fuqaha' Mazhab Syafi'e)
HUKUM LELAKI MENDENGAR NYANYIAN WANITA BUKAN MAHRAMNYA
"Kami telah menyebutkan bahawa nyanyian wanita ajnabiah untuk meraikan majlis-majlis yang membawa kepada kemaksiatan ataupun pendengar-pendengar nyanyian yang takut sekiranya mereka mendengar nyanyian dari penyanyi-penyanyi wanita akan menyebabkan berlakunya fitnah, maka di dalam kedua-dua situasi ini hukum nyanyian adalah haram. Adapun yang dimaksudkan dengan fitnah di sini ialah perkara-perkara yang ditegah oleh Islam. Sekiranya nyanyian hamba wanita itu dipersembahkan kepada tuannya, maka tidak berlakunya sebarang larangan daripada syara'. Maka keharusan mendengar nyanyian hamba wanita ini turut meliputi kepada lelaki-lelaki lain yang bukan tuan kepada si penyanyi wanita ini apabila tiada di sana perkara-perkara yang boleh menimbulkan fitnah".
(Imam Al-Ghazali)
DALIL YANG MEMBENARKAN LELAKI MENDENGAR NYANYIAN WANITA
1) Kisah dua jariah yang menyanyi di rumah RasululLah s.a.w. :-
Ibn Hajar Al-'Asqalani ketika menghuraikan hadis ini telah menyebutkan bahawa harus mendengar nyanyian hamba wanita dengan syarat nyanyian tersebut sunyi daripada unsur-unsur fitnah.
2) Kisah nazar seorang hamba wanita:-
Daripada Buraidah "RasululLah s.a.w. telah pergi berperang dalam satu peperangan. Setelah Baginda pulang dari peperangan, datang seorang hamba wanita berkulit hitamlantas berkata" : "Ya RasululLah! Sesungguhnya aku bernazar sekiranya Allah Taala mengembalikanmu dari peperangan dalam keadaan sejahtera, aku akan bermain kompang di hadapanmu dan menyanyi" Maka kata RasululLah s.a.w.: "Kalau kamu telah bernazar, maka pukullah (kompang sebagaimana kamu bernazar). Sekiranya tidak (bernazar) maka tidak perlulah (memukul kompang)."
Hadis ini berkaitan dengan masalah nazar. Sebagaimana kita ketahui, nazar tidak boleh dilaksanakan melainkan perkara yang dinazarkan itu bertepatan dengan syara'. Apabila RasululLah s.a.w. membenarkan hamba wanita itu menunaikan nazarnya, ini membuktikan bahawa nyanyian seorang wanita di hadapan lelaki yang bukan mahramnya adalah harus apabila tidak berlaku sebarang fitnah.
Gambar Hiasan
SYARAT DAN ETIKA YANG MENGHARUSKAN NYANYIAN WANITA
1) Isi nyanyian hendaklah bertepatan dengan kehendak Islam. Segala bentuk lirik nyanyian yang menyalahi syariat Allah S.W.T. adalah haram.
2) Penyampaian nyanyian hendaklah bertepatan dengan Islam. Islam mengharamkan segala bentuk nyanyian apabila si penyanyi mendedahkan aurat, melakukan gerak badan yang memberahikan atau si penyanyi mempersembahkan nyanyian dengan suara yang lucah yang boleh menyebabkan fitnah serta rangsangan nafsu yang kotor di kalangan penonton sekalipun lagu yang dinyanyikan adalah lagu-lagu yang baik.
3) Suasana majlis persembahan nyanyian hendaklah bertepatan dengan Islam. Percampuran di antara lelaki dan wanita yang bukan mahram tanpa sebarang sekatan dan had, majlis tari-menari di kalangan lelaki dan wanita yang juga bukan mahram, berlakunya acara minuman keras dan seumpamanya merupakan faktor yang menyebabkan satu-satu agenda yang baik dari segi matlamat pada asalnya berubah menjadi satu bentuk penderhakaan kepada Allah S.W.T. lantaran maksiat yang mewarnai majlis tersebut.
4) Nyanyian yang ingin dipersembahkan hendaklah tidak berlebih-lebihan sehingga hak-hak dan kewajipan yang lain terabai seperti solat, hak mencari nafkah, menuntut ilmu dan sebagainya.
5) Setiap pendengar dan penonton adalah mufti kepada dirinya sendiri. Apabila satu-satu nyanyian adalah harus berdasarkan empat syarat yang telah disebutkan di atas, tetapi nyanyian itu telah menyebabkan penonton tersebut secara individu terangsang nafsunya lantas mengkhayalkan perkara-perkara yang tidak selayaknya difikirkan, maka ketika itu hendaklah si pendengar atau penonton tersebut menjauhi nyanyian tersebut disebabkan kesan negatif yang timbul di dalam dirinya sendiri. Konklusinya, setiap pendengar kepada satu-satu nyanyian yang halal adalah mufti kepada dirinya sendiri.
"Muzik merupakan satu fitrah yang dianugerahkan oleh Allah kepada manusia selaku khalifah Allah S.W.T. di atas muka bumi ini. Islam tidak datang untuk memerangi fitrah, tetapi Islam datang untuk memimpin dan menuntun fitrah agar tidak lari dari manhaj dan landasan Islam."
21 May 2010
Malaysia bakal "muflis" pemimpin berwibawa
Baru-baru ini empat mahasiswa UKM telah dikenakan tindakan di bawah Akta Universiti Kolej Universiti (AUKU) kerana dituduh melanggar undang-undang universiti.
Arahan itu telah dikeluarkan oleh pihak Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) susulan setelah mereka ditangkap oleh pihak polis di Hulu Selangor ketika Pilihanraya kecil berlangsung di sana.
Majlis Perwakilan Mahasiswa Nasional (MPMN) telah membantah keras terhadap tindakan yang tidak bertanggungjawab dan bertentangan dengan norma demokrasi yang telah diamalkan di negara kita.
"Sebagai mahasiswa, mereka berhak berada di mana sahaja dan bebas untuk menyuarakan hak mereka.
"Tindakan yang dikeluarkan oleh pihak universiti itu jelas melanggar hak kebebasan bersuara di negara ini," kata Pengerusi Majlis Perwakilan Mahasiswa Nasional(MPMN), Muhammad Syafiq kepada erapakatan.
Menurut beliau, pihak Universiti harus sedar mahasiswa ialah aset dan agen perubah kepada kepimpinan negara, ini dilihat sebagai salah satu latihan sebelum menceburkan diri selepas keluar dari menara gading kelak.
Bagi Syafiq, jika mahasiswa disekat pemikiran dan perjuangan mereka, sudah pasti negara akan lumpuh dan ‘muflis’ kepimpinan yang berwibawa suatu hari nanti.
"Mereka tertuduh juga merupakan mahasiswa jurusan Sains Politik dan semestinya mereka perlu turun kelapangan untuk menyaksikan sendiri suasana politik Malaysia lagi-lagi ketika pilihanraya sedang berlangsung.
"Ini ialah salah satu praktikal dan latihan bagi mereka selaku mahasiswa jurusan Sains Politik," kata beliau lagi.
Syafiq yang mewakili MPMN mempersoalkan mengapa pihak universiti perlu mengenakan tindakan tersebut?
Bagi beliau hal ini jelas pihak pentadbiran Universiti menafikan hak kebebasan akademik.
Sehubungan itu, MPMN menggesa pihak Universiti menarik balik tindakan yang telah dikenakan ke atas mereka dan memuji tindakan mahasiswa yang mempraktikkan hak demokrasi.
MPMN juga akan terus memperjuangkan kes tersebut dengan segenap rupa dan cara untuk membela dan memperjuangkan hak mereka.
"Pihak universiti jangan cuba untuk memperbodoh dan menakut-nakutkan mahasiswa dengan tindakan yang telah dikeluarkan.
Pihak Universiti seharusnya bertindak lebih profesional dalam kes ini.
Tertuduh ialah Hilman Idham, Ismail Aminudin, Azlin Shafina adzha dan Woon King Chai.
Mereka akan dihadapkan ke Mahkamah Universiti pada 2 dan 3 Jun 2010. pihak MPMN mengharapkan dan menyeru kepada gerakan-gerakan kampus, NGO, ahli politik dan indvidu agar terus membela dan memperjuangkan mahasiswa yang jelas telah dicabuli hak mereka oleh pihak Universiti.
Arahan itu telah dikeluarkan oleh pihak Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) susulan setelah mereka ditangkap oleh pihak polis di Hulu Selangor ketika Pilihanraya kecil berlangsung di sana.
Majlis Perwakilan Mahasiswa Nasional (MPMN) telah membantah keras terhadap tindakan yang tidak bertanggungjawab dan bertentangan dengan norma demokrasi yang telah diamalkan di negara kita.
"Sebagai mahasiswa, mereka berhak berada di mana sahaja dan bebas untuk menyuarakan hak mereka.
"Tindakan yang dikeluarkan oleh pihak universiti itu jelas melanggar hak kebebasan bersuara di negara ini," kata Pengerusi Majlis Perwakilan Mahasiswa Nasional(MPMN), Muhammad Syafiq kepada erapakatan.
Menurut beliau, pihak Universiti harus sedar mahasiswa ialah aset dan agen perubah kepada kepimpinan negara, ini dilihat sebagai salah satu latihan sebelum menceburkan diri selepas keluar dari menara gading kelak.
Bagi Syafiq, jika mahasiswa disekat pemikiran dan perjuangan mereka, sudah pasti negara akan lumpuh dan ‘muflis’ kepimpinan yang berwibawa suatu hari nanti.
"Mereka tertuduh juga merupakan mahasiswa jurusan Sains Politik dan semestinya mereka perlu turun kelapangan untuk menyaksikan sendiri suasana politik Malaysia lagi-lagi ketika pilihanraya sedang berlangsung.
"Ini ialah salah satu praktikal dan latihan bagi mereka selaku mahasiswa jurusan Sains Politik," kata beliau lagi.
Syafiq yang mewakili MPMN mempersoalkan mengapa pihak universiti perlu mengenakan tindakan tersebut?
Bagi beliau hal ini jelas pihak pentadbiran Universiti menafikan hak kebebasan akademik.
Sehubungan itu, MPMN menggesa pihak Universiti menarik balik tindakan yang telah dikenakan ke atas mereka dan memuji tindakan mahasiswa yang mempraktikkan hak demokrasi.
MPMN juga akan terus memperjuangkan kes tersebut dengan segenap rupa dan cara untuk membela dan memperjuangkan hak mereka.
"Pihak universiti jangan cuba untuk memperbodoh dan menakut-nakutkan mahasiswa dengan tindakan yang telah dikeluarkan.
Pihak Universiti seharusnya bertindak lebih profesional dalam kes ini.
Tertuduh ialah Hilman Idham, Ismail Aminudin, Azlin Shafina adzha dan Woon King Chai.
19 May 2010
Praktikal volume 1.
Dengan nama Allah yang maha pengasih dan maha penyayang....dia maha penyayang dari segala penyayang di luar sana...
hihi...citer praktikal di sarawak...memang dah lama sepatut dikeluarkan..barulah segar mcm goreng pisang panas...sapa nak beli goreng pisang dah sejuk...
kami praktikal di stesen pertanian kabuloh miri, sarawak. Bumi yang cukup subur dengan gerakan dakwah...kerana pemimpinnya lena dibuai mimpi mengumpul harta..nasib baik tidak mengumpul bini...cerita ni akan di sensasikan di volume akan datang...insyaAllah...
kami ditempatkan di sebuah rumah rehat, alhamdulillah masih utuh rumah ni...di rumah ini kami tidak dikenakan sebarang bayaran..termasuk bil air, eletrik...Allah nikmatnya..rezeki ini...alhamdulillah...
sebelah malam nyer pada hari berikutnya..rancang bersama tiga orang rakan ..." kita nak pe ek kat kawasan ni...nak dengar azan pun susah...."..lalu sebuah kelas tajwid dan solat jemaah pun dilakukan supaya anak2x kawasan itu mengenal siapa Tuhan mereka..generasi Rabbani...( siapa tahu maksudnya sila angkat tangan dan bagi tahu saya yer...)...alhamdulillah...
di sini ad sebuah surau ...yeah sebuah surau...walaupun ia sebuah surau ia adalah syiar Islam di bumi stesyen kabuloh ini...tapi malangnya...surau dikunci kerana tiada siapa yang mahu menggunakan surau untuk solat jemaah...ditakdirkan kami student praktikal semua perempuan...munkin silap kami tidak kreatif untuk melahirkan seorang muazin yang istiqomah...
Jarak surau ini dengan perumahan staf yang beragama islam cuma kurang 20 langkah...Allahu Allah. Tidak hairan, kawasan penempatan ini sering diganggu makhluk halus...tidak hairan gejala so-sial semakin parah di penempatan ini..sehingga lahir seorang bayi luar nikah..kata si pesalah "selama ni kami _____________. tak pernah pula dapat..kali ni dapat...."," nak buat macam mana kak..teruskan je lah"......( "O" ) !!...aiyark...
Nauzubillahiminzalik....
hihi...citer praktikal di sarawak...memang dah lama sepatut dikeluarkan..barulah segar mcm goreng pisang panas...sapa nak beli goreng pisang dah sejuk...
kami praktikal di stesen pertanian kabuloh miri, sarawak. Bumi yang cukup subur dengan gerakan dakwah...kerana pemimpinnya lena dibuai mimpi mengumpul harta..nasib baik tidak mengumpul bini...cerita ni akan di sensasikan di volume akan datang...insyaAllah...
kami ditempatkan di sebuah rumah rehat, alhamdulillah masih utuh rumah ni...di rumah ini kami tidak dikenakan sebarang bayaran..termasuk bil air, eletrik...Allah nikmatnya..rezeki ini...alhamdulillah...
sebelah malam nyer pada hari berikutnya..rancang bersama tiga orang rakan ..." kita nak pe ek kat kawasan ni...nak dengar azan pun susah...."..lalu sebuah kelas tajwid dan solat jemaah pun dilakukan supaya anak2x kawasan itu mengenal siapa Tuhan mereka..generasi Rabbani...( siapa tahu maksudnya sila angkat tangan dan bagi tahu saya yer...)...alhamdulillah...
di sini ad sebuah surau ...yeah sebuah surau...walaupun ia sebuah surau ia adalah syiar Islam di bumi stesyen kabuloh ini...tapi malangnya...surau dikunci kerana tiada siapa yang mahu menggunakan surau untuk solat jemaah...ditakdirkan kami student praktikal semua perempuan...munkin silap kami tidak kreatif untuk melahirkan seorang muazin yang istiqomah...
Jarak surau ini dengan perumahan staf yang beragama islam cuma kurang 20 langkah...Allahu Allah. Tidak hairan, kawasan penempatan ini sering diganggu makhluk halus...tidak hairan gejala so-sial semakin parah di penempatan ini..sehingga lahir seorang bayi luar nikah..kata si pesalah "selama ni kami _____________. tak pernah pula dapat..kali ni dapat...."," nak buat macam mana kak..teruskan je lah"......( "O" ) !!...aiyark...
Nauzubillahiminzalik....
Subscribe to:
Posts (Atom)